Астрология /

Блаватская Елена Петровна

Блаватская Елена Петровна

    (урожденная фон Ган-Роттенштерн; 31.07 [12.08] (по др.данным 31.08 [12.09]).1831, Екатеринослав, ныне Днепропетровск - 26.04 [8.05].1891, Лондон) - русская духовная просветительница, основательница Теософского общества. Блаватская - дочь полковника артиллерии графа Петра фон Ган-Роттенштерн, который происходил из обрусевшего немецкого рода (Hahn von Rottenstern). Мать Блаватской была известным литератором (Елена Андреевна Ган), бабушка (Елена Петровна Фадеева) - первая русская женщина - учёный-естествоиспытатель. Получив воспитание у бабушки, Блаватская провела своё детство в Саратове. Уже тогда у неё были отмечены случаи ясновидения и склонность к мистике, что, однако, не воспринималось окружающими всерьёз. В 1848 г. Блаватская вышла замуж за престарелого генерала Блаватского, занимавшего в то время пост вице-губернатора Еревана, но вскоре брак был расторгнут, и Блаватская в течение 12 лет путешествовала по Европе, Америке и Азии, посетив, в частности, Грецию, Индию, Цейлон, Египет, Японию, Китай. Конечной целью её странствий стал один из Ашрамов Тибета, куда ей удалось попасть после третьей попытки в возрасте 33 лет. Последующие 7 лет, вплоть до 1870 г. Б., по её собственным словам, провела у Махатм и была посвящена в их тайны.
    
    Согласно оккультному преданию, Великие Учителя человечества - Махатмы, - собравшись в одном монастыре на границе Китая и Тибета в начале XIX в., должны были решить вопрос о личности Вестника, который, по установленной традиции, каждое столетие несёт великое откровение Учителей людям Запада. Подавляющее большинство признало такую попытку нецелесообразной, однако двое из Махатм (Мория и Кут Хуми) посчитали нужным использовать любой шанс, как бы он ни был близок к нулю. Именно они взяли на себя ответственность за подготовку Вестника и выполнение им своей миссии. Этим Вестником и стала Блаватская.
    
    Пройдя обучение, она в 1870 г. основала в Каире спиритическое общество, которое, однако, скоро распалось, а затем, по указанию своего учителя Махатмы Кута Хуми, проехала через Европу в Нью-Йорк. Здесь она встретилась с полковником Генри Олькоттом, и 17 ноября 1875 г. учредила совместно с ним Теософское общество. Последнее имело своими целями: 1) положить основание всеобщему Братству, которое охватывало бы собой всё человечество без различия национальности, цвета кожи и вероисповедания; 2) содействовать изучению арийских и других сочинений по религии и науке и отстаивать значение древнеазиатской литературы, особенно же - брахманической, буддийской и зороастрийской философии; 3) исследовать сокровенные тайны природы, особенно - психические силы, дремлющие в человеке.
    
    В 1877 г. Блаватская издала в Бостоне своё обширнейшее сочинение "Разоблаченная Изида" ("The Isis Unveiled"), где она доказывает, что теософия есть лишь тайная, внутренняя сущность, содержащаяся в религиозных и философских системах древних времен, в магии, спиритизме и т.д. По словам составительницы, большая часть этой книги исходит от Махатм. В 1883 г. под псевдонимом Радда-Бай Блаватская опубликовала свои историко-этнографические очерки. В 1887 г. вышел второй фундаментальный труд Б. - "Тайная доктрина" ("Secret Doctrine"). Впоследствии Блаватская дала краткое изложение главных пунктов своей системы в "Ключе к теософии" ("Key to Theosophy"). В 1888 г. в Лондоне Блаватская организовала Эзотерическую Секцию Теософского общества. После смерти Блаватская её прах был разделен на три части и хранится в урнах в Нью-Йорке, Адьяре и Лондоне.
    
    Блаватская сыграла огромную роль в увеличении интереса к астрологии в странах Запада. В своих работах она последовательно проводила мысль о том, что астрология - это неотъемлемая часть сокровенной мудрости всех эпох и народов. Согласно Блаватской, астрология во многом является ключом к глубинным знаниям о мире и предназначении человека. Блаватская связала европейскую астрологию с элементами индийской философии и с индийской астрологией. В ряды основанного Блаватской Теософского общества влилось множество людей, интересующихся древней наукой о звёздах. Естественным развитием этого интереса стало создание Астрологической ложи Теософского общества, которая и по сей день явяляется одной из самых уважаемых астрологических организаций.